半亩塘闲话

黑莓的杯具

（这只是一些唠叨，如果你是要看4sq的网页客户端安装教程可以忽略这一部分，看本文后半段）

自从6月份以来foursquare被墙，用黑莓的我就很杯具了。黑莓手机几乎无法设置ssh和VPN翻墙，因此4sq的客户端就用不了了。4sq的客户端也不支持API，据说最新版本已经支持了，只是黑莓版本不知道什么时候才出。

4sq虽然有着非常多的各种应用和客户端，但是除了官方出的一个外，几乎都不支持黑莓。黑莓用户使用4sq的唯一途径只有使用翻墙版的opera mini上4sq的移动版。

曾经有一阵子想用国内的LBS服务，但是国内目前的所有LBS服务都不支持黑莓。黑莓自身的杯具是不支持HTML5，因此手机访问网页，无论是4sq还是国内的同类服务，定位问题一直无法解决。主要都是靠checkin以前的地点或者已经有的地点来玩，新增地点也只能是手工添加地址才可以，非常麻烦。即使找一个现有的地点也很麻烦，还要手工输入名字，由于各种原因，常常会明明已经有的地点，却找不到。

黑莓还有一款软件支持4sq，那就是SocialScope，但是不知道是墙的原因，还是软件的原因，用SS进行checkin，寻找附近地点，10次有9次失败。除了看看其朋友的checkin并checkin他们，基本上没法用。最近找到一个4sqmobile的网页客户端，倒是能够解决一些翻墙的烦恼，但是仍然不能解决定位问题。

而4sqr一早就被我看中了，只是作者更新太慢，等待了那么久，还是不太能用。焦急之下给作者发了个邮件问，哪知这家伙说最近迷上了魔兽，没时间写代码了…..

好吧，既然这样，那我自己来吧。我对PHP的了解程度也就是以前改wordpress中模板的的水平，从网上找了几个PHP教程就动手了。于是就有了下面的这个成果。因此如果看到比较外行的说法或代码不要笑我，我就知道这么多…..

4sqr使用指南

4sqr是一个foursquare的网页客户端，通过google纵横进行定位并checkin。

安装环境要求：

• 一个支持PHP的国外服务器
• 必选安装curl

下载最新的4sqr文件，并把它放到服务器上。

修改conf/conf.php文件：

$phone = ""; // 填写你登录4sq用的邮箱地址
$pass = ""; // forusquare的密码
$latidude_code = ""; /*你的google纵横的user id。可以在 http://www.google.com/latitude/apps/badge 上找到这个id，位于页面的最下面给出的几个链接上

例如 http://www.google.com/latitude/apps/badge/api?user=-xxxxx&type=json, user id就是xxxxx，千万注意不要有开头的那个“-”号。

把修改好的conf.php上传到服务器，就可以用了。最好不要公开这个客户端地址，否则别人就会冒充你来checkin了。或许以后会增加登录功能，变成可以公开使用的。

目前的界面非常简陋，没有任何美化，1.3版的功能包括列出附近的地点，checkin（同时选择是否同步到twitter和facebook，这需要到4sq官网上激活设置），发送shout，增加新地点并checkin。

注意：

请先到google位置记录激活google纵横的位置记录功能。然后到这里启用google纵横的公开位置显示功能，选择“启用并显示最详细的位置信息”并保存。

在使用4sqr时，请先在手机上打开google地图并且开启google纵横，等到google地图上能定位到你的位置后，再用浏览器打开4sqr的网页客户端。一般最多1分钟左右手机上的google纵横就能把你最新的位置发送到google纵横的位置记录上，4sqr会读取上面的地理坐标信息并用这个坐标去4sq上获取该坐标附近的地点。然后你就可以checkin了。
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希望增加的功能：

• 从google地图抓取附近地点信息，自动填写新地点的表单，省去手工输入之苦
• 增加用户登录界面，以便可以开放使用
• 更多4sq的功能

对了，4sqr的授权协议是WTFPL，也就是Do What The Fuck You Want To Public License，囧….

《左撇子的历史》讲的是左撇子的文化人类学，在欧洲中世纪，左撇子有阴险、低贱的含义，人们认为这是一种生理缺陷。身为一个左撇子，对于左撇子的历史还是很感兴趣的。

左撇子其实在中世纪还是想对宽容的，虽然人们认为这是一种不好的现象，但是却很少干涉左撇子。对左撇子干涉最严厉的时候反而是在近代，例如写字必须要用右手，握手必须要用右手，吃饭要用右手等等。本来以为中国传统上对左撇子的限制是来自久远的传统礼教的约束，但是现在看来似乎应当是近代西学东渐以来从欧洲传过来的，并本土化了，因为像用筷子必须右手就是一个典型的本土化例子。

下面是几个欧洲中世纪美术作品中有关左右手的隐喻的一些例子：

《雅各赐福以法莲与玛拿西》

《创世纪》48:17-19:

約瑟見他父親把右手按在以法蓮的頭上、就不喜悅、便提起他父親的手、要從以法蓮的頭上挪到瑪拿西的頭上。約瑟對他父親說、我父不是這樣、這本是長子、求你把右手按在他的頭上。他父親不從、說、我知道、我兒、我知道、他也必成為一族、也必昌大。只是他的兄弟將來比他還大、他兄弟的後裔要成為多族。

这表示的是右手的祝福要比左手更有荣誉。

建于1170年的孔克的圣弗瓦教堂西门廊顶部的耶稣浮雕。表现的是最后审判日对人类的划分。举起的右手指的是天堂，下垂的左手指的是地狱。

《加内龙与查理曼》，15世纪绘画

左侧为加内龙，他举起象征不吉利的左手向查理曼致敬，违背了骑士的荣誉，加内龙的画像溢出了边框，根据中世纪的绘画规则，这表示居心险恶。而加内龙的这个手势也预示着罗兰之死的被判。《罗兰之歌》的整个叙事就是围绕着这个反常的举止展开。

Hugo van der Goes在1480年所绘的油画《原罪》，表现的是亚当和夏娃偷吃苹果的事。夏娃用左手摘取导致人类堕落的苹果，表现了屈服于左手的邪恶。在善恶之树的右侧，站着亚当和夏娃，背景是高地，有这蓝色的天空和葱绿的植物，是善的一边；左侧的地平线处于下方，地面下斜，天空淡黄色，长着棕色的植物，是恶的一边。同时，夏娃的左手因为偷摘禁果而变得弯曲，更重要的是，她的左手进入了不属于她的区域的恶的一边。同时，摘下的苹果传给了右手，并正在交给亚当的左手上。

这寓意着原罪是左撇子的罪，左撇子是身体的偏离，身体的偏离表明了行为的偏离。

《夏蒂龙的戈歇肖像》，Simon Vouet绘于1631年

夏蒂龙的戈歇是13世纪时法国王室总管，17世纪时Simon Vouet受王室委托为他画像。在法语里，戈歇（Gaucher）和左撇子是一个词，虽然不能证明夏蒂龙的戈歇是左撇子，但是他还是按照字面意思进行了创作，把戈歇画成了左撇子。在画中，戈歇的身体重心位于左脚，左手搭在腰部，头转向左肩。但是当时的观念认为，左撇子有损于法国王室总管的高贵职位，认为左撇子是一种缺陷。因此他在画的底部写了一段话：

人们说，左撇子意味着一种缺陷，但这个名称并不适合他，因为没有人比他更善于使用武器。

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大约有10%的人天生是左撇子，但是后天的人为矫正会把一些左撇子转变为右撇子，甚至本人长大后可能都不知道自己其实是一个左撇子。只有那些意志最坚定的左撇子延续了下来。有一个测试你是否是天生的左撇子的简易方法：

把双手自然放到胸前，然后双手合拢，让十指自然的互相交叉，然后并上双手。如果此时右手拇指压在左手拇指上，并且感觉很自然，那么你就是一个左撇子，反之就是一个右撇子。如果自己还不确定的话，可以试着反过来交叉一下。例如，如果双手十指交叉时是右手拇指压在左手拇指上，那么你反过来尝试一下把左手拇指压在右手拇指上的十指交叉方式，如果你感到反过来交叉非常别扭，甚至感觉到不知如何交叉，而那么可以完全确定你是一个左撇子了。反之，你就肯定是一个右撇子。当然，你也可能感觉不出两种交叉方式有什么不一样，都很自然，有时候左手拇指在上，有时候右手拇指在上，那么恭喜你，你是一个左右通吃的人。

看图！示例：

（手机自拍双手还真是一个有难度的工作，拍了好几张才勉强拍好）

《大自然的常数》这本理论物理学家写的书中，每一章每一节的开头都会引用一句与章节内容有关的名人名言，所涉及的名言包括科学家、作家、电影导演、奇幻小说，历史学家等等，可见作者阅读之广。下面里出一些其中自己比较喜欢的名言。

(本书作者：John David Barrow,看来这位教授相当低调，在网上找了半天就找到这么一张照片)

• 最早发生的事情未必是开端。——亨宁·孟克尔
• 有一个畸形的男子建造了一幢歪斜的房子——童谣
• 科学不能解决大自然最终的奥秘。那是因为，归根到底，我们自己就是我们不断试图解决的奥秘的一部分——马科斯·普朗克
• 老年人相信每一件事情；中年人猜疑每一件事情；青年人什么都懂——奥斯卡·王尔德
• 迈克罗夫特兄弟醒过来了——柯南·道尔
• 一个方程除非它表达了上帝的思想，否则对我来说，他是没有意义的——斯里尼瓦萨·拉曼纽扬
• 可以说世界上有两类人：一类人坚持将世人分成两类，而另一类则不这样做。——罗伯特·本奇利
• 历史就是不重复出现的事物的科学——保罗·瓦勒利
• 事物更接近于它们现在的状况，而不管以前曾经是什么状况——艾森豪威尔
• 在宇宙末日，你应当使用许多过去时态……你知道一切都到底了——道格拉斯·亚当斯
• 生命就是我们中的极少数人使我们中的大多数人感觉到我们中的这极少数构成了大多数。——威拉德·奎因
• 我有自己的见解，强烈的意见，但我并不总是同意它们。——乔治·布什
• 一位银行家是这样一个人，他在天气晴好时把伞借给你，而在下雨时把伞从你那里取走。——马克·吐温
• 我不想通过我的工作得到不朽。我要通过不死得到永生。我不要活在我的国人心里。我宁愿活在我的公寓里。——伍迪·艾伦
• 数学可以探索第四维，而这个世界是可能的，但沙皇惟有在三维世界里才能被推翻。——列宁
• 没有危险的思想是根本不值得称作思想的——王尔德
• 在上帝的心中，宇宙仅仅是一个一闪而过的念头，一个令人相当不安的念头，特别像你刚为购买住房付定金时闪过的念头。——伍迪·艾伦

估计照此下去，不久的将来整个天朝都将会菜刀实名制了。

新闻说，“效仿北京奥运上海世博 亚运期间买菜刀需身份证”。这个菜刀实名制最早是从08北京奥运开始的，然后就是60周年大庆北京菜刀全部下架不卖。

之后就是上海世博，菜刀实名制购买，最新的就是这广州亚运了。发生路线从北向南传播。

值得注意的是，在实行菜刀实名制购买后的北京，并没有因为奥运结束或国庆已过就取消了这项制度，而是在人民完全不知情的情况下，悄悄的把这一个临时性的制度变成了一个正式制度，至少在执行上，直到现在，在北京超市买菜刀还要登记身份证。前不久去超市买菜刀，恰好遇到了，否则我恐怕也和绝大多数人一样，以为这不过是一个临时性的制度，早就已经取消了。

(超市售货员正在售菜刀的货架前登记顾客的身份信息)

政府在经历了多次与民众的抗衡中已经学乖了，许多事情他们不再大肆宣扬，而是采取只做不说的态度，用温水煮青蛙的方式让民众自然而然的去慢慢适应，从而达到“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”的最高统治境界。

哼哼~ 你的一切都有老大哥在看着你！

或许明年的两会上，就会有代表提案，要求全国都统一实行菜刀实名制，从而减少犯罪，构建一个和谐社会。只是在地球的那一端，民众却有合法持枪的权力，从而让公民能够保证自己的人身安全，保护自己的私有财产不受侵犯，保证人民有推翻政府的权利，以此保证社会的和谐。

当某一天，人类已经可以用数学描绘出宇宙中的一切时，这或者就将是物理学的归宿。

宇宙到底有多大？宇宙之外有什么？作者给出了这样一个图景：我们目前看到的宇宙或许只是无限宇宙中的一部分，因为太大而只能看到100多亿光年，也或许我们的宇宙就像大海里的一个气泡，无限的宇宙中有无数个这样的气泡存在。宇宙目前正在处于加速膨胀阶段，那么接下来会怎样呢？一直加速膨胀下去？到某一个点减速但仍然膨胀？还是开始塌缩，回到大爆炸的起始状态，进入下一个大爆炸循环？

人类最终的命运会将如何？我们能否逃出最终被太阳吞噬、或者被银河系中心的黑洞吞噬，或者被塌缩的宇宙吞噬的命运？宇宙的结构是如此微妙，因此只要稍稍一点变化(精细结构常数的变化)或许就无法存在生命，也就无法存在人类了，宇宙在大爆炸之前或许已经又过了无数次的大爆炸，我们或许正好处在一个恰巧适合生命存在的大爆炸宇宙之中，这次宇宙坍塌之后的大爆炸宇宙，其中的物理学定律是否还是和我们这次的一样？生命是否还能够演化呢？

人类的存在不仅仅是行星与恒星的距离，阳光、水、碳这些要素，而且还需要符合生命存在的物理定律，因此相对于宇宙尺度而言，一个能够支持生命系统的宇宙已经是小几率的产物，而适合生命繁衍的行星系则更是小几率中的小几率，当然，放在整个宇宙中，相对于孤独的人类来说，这个极小的几率，其数字也是非常大的。

以上所说的时间尺度或许过大，那么就先在周围找找生命吧。哈哈～

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《大自然的常数》这本书探讨的就是精细结构常数以及对宇宙未来的影响。只是书中的参考文献居然也被译者一字不拉全都翻译成了中文，这也太没有专业精神了吧？这让看书的人找起参考文献中引用的著作来说，太难了。。。而且引文格式都是英文最常用的的引言格式，居然也全都给原封不动汉化了….

其实，我对这本书望文生义了，本来买这本书是以为讲的是各种自然常数的知识，没想到其实完全不是一回事

开源软件的商业模式大致有：

• 技术支持：拖过围绕开源软件提供商业性的技术支持服务。虽然用户自己也可以编写代码，修改文件，但是由专业人员来做更会有效率，更能实现规模经济。这也是开源软件中最显而易见的盈利模式。例子：红帽linux公司

• 赔本赚吆喝：开源软件随商品一起附赠给用户，以此树立公司信誉
• 销售-释放：公司开始销售的是私有软件，经过一定的产品周期后（一般在开源的利益高于私有软件销售收入的时候），将该软件开源，以此赔本赚吆喝。例如Doom的游戏引擎
• 附件销售：可以看作是像动漫周边产品一样，卖的不是软件，而是与软件相关的图书、手册、应用指南等。例如O‘Reilly公司
• 服务创造模式：通过将产品开源，以创造其他产生收入的服务。这是一种共赢模式，用户在开源产品的基础上进行再创作，从而扩大该产品的影响，进而确立自己对该领域的领先地位。

开源软件如此，那么与它一脉相承的，以维基百科为代表的自由内容，又将会有怎样的商业模式出现呢？

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《开源的成功之路》这本书虽然翻译的不是很好，但是以最近连看的几本翻译的书，已经算是还不错的了。只是译者似乎不太熟悉开源，一些人名翻译的比较糟糕，例如Linus Torvalds翻成了莱纳斯·托瓦尔德斯，而不是常见的林纳斯·托瓦兹；Richard Stallman翻作理查德·斯托尔曼，而不是常见的理查德.斯托曼。等等…

一位天主教神父在1920年代写的关于吸血鬼的严肃性研究著作。只是内容上实在过于罗嗦，虽然中文版已经删去了一些过于罗嗦的内容，但是读完全书，仍然感觉到行文累赘，就像一位喋喋不休的老头逢人就讲一个又一个的吸血鬼故事一样。罗嗦的代价之一，就是经常讲了一堆故事和传闻，读者最后已经搞不清楚这一节内容的主题到底是什么了。

按照作者的说法，吸血鬼的传说贯穿了整个人类的历史，世界各个角落都或多或少能看到吸血鬼的影子。书中说中国的僵尸其实也是吸血鬼的一种，对此种说法存疑。虽然吸血鬼也是一种僵尸，但是二者最大的区别是吸血鬼会吸血，而中国的僵尸甚少有吸血的传说。

作者详细考证了吸血鬼各方面的传闻，比如谁能够变成吸血鬼，如何消灭吸血鬼，吸血鬼为什么吸血，吸血鬼如何从坟墓中出来等等。但是我很想知道的为什么很多吸血鬼的故事中，吸血鬼都有封爵？例如著名的德古拉伯爵。

书中还原给读者的吸血鬼形象要比电影中的形象更为恶心，丑陋、肮脏….

这个中文版的翻译以现下的翻译书籍质量来说已经可以算的上是上乘的了，只是它同样犯了一些毛病：原文的参考文献也全部翻译成了中文，而且也没有一个原始语言文献的对照表，对于一部学术性的著作来说，是非常糟糕的一件事，其他人如何去按图索骥找到原始文献呀？好吧，或许这不是一部学术著作，因为封底的上架建议写着：畅销书/神秘文化。另外一个问题则体现出译者的水平，书中提到的书名等有很多是德文、意大利文或者其他欧洲文字，译者却只是翻译了英文的书名，而其他语言的书名却没有翻译，估计是只懂英语吧。

（仿赵传《我是一只小小鸟》歌词）
有时后我觉得自己像一匹草泥马
想要跑 却怎么样也跑不了
也许有一天我吃上卧草 却成为河蟹的目标
我跑到了戈壁才发现自己从此无依无靠
每次到了夜深人静的时候我总是睡不着
我怀疑是不是只有我的明天没有变得更好
未来会怎样究竟有谁会知道
幸福是否只是一种传说 我永远都找不到
我是一匹草草草泥马 想要跑呀跑却跑也跑不了
我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱
这样的要求算不算太高
我是一匹草草草泥马 想要跑呀跑却跑也跑不了
我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱
这样的要求算不算太高
所有知道我的名字的人啊你们好不好
世界是如此的小 我们注定无处可逃
当我尝尽人情冷暖当你决定为了你的理想燃烧
生活的压力与生命的尊严哪一个重要
我是一匹草草草泥马 想要跑呀跑却跑也跑不了
我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱
这样的要求算不算太高
我是一匹草草草泥马 想要跑呀跑却跑也跑不了
我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱
这样的要求算不算太高
这样的要求算不算太高

中国自周代就已经有了藏书机构。最著名的藏书官员恐怕就是老子了。只是中国虽然藏书有着悠久的传统，毁书也同样有着悠久的传统。

刘向父子在汉朝弄出了第一部国家藏书书目《七略》，共有藏书13269卷。到了西汉末年，王莽篡位，藏书因战乱而流失，到东汉初年书简只有2000多辆车就能装完。在东汉最盛时，藏书可以装7000多辆车而到了末年，又再一次亡佚，只剩下70多辆车的藏书了。而很多写在绢帛上的，大多裁了去做别的用的。

梁元帝萧绎

南北朝时的南梁梁元帝萧绎时期，有藏书140000卷，这位皇帝却是非常小气兼狠毒，被宇文泰围城时，把这些书全烧了，并且把宝剑拍在柱子上打断，称“文武之道，今夜尽矣！”幸亏此时纸已经大量使用，私人藏书出现了。当然，还有一个应付的法门，那就是刻在石头上。佛教经历过3次禁佛运动，为了保存佛经，他们把佛经刻在石头上，云居寺石经就是这种产物。
隋炀帝虽然是个昏君，但是爱书若渴。他曾下诏求书，献一卷书，赏一匹绢，抄写完了再还给本人。隋炀帝在观文殿建了14间藏书室，极尽奢华。《文献通考·经籍考》载：

“于观文殿前为书室十四间，窗户、床褥，厨幔咸极珍丽。每间开方户、垂锦幔，上有二飞仙，户外地中施机发。帝幸书室，有宫人执番炉前行践(踩之意)机，则飞仙下，收幔而上，户扉及厨扉皆自启，帝出则复闭如故。”

果然是隋炀帝的风格！

中国的禁书史与藏书一样悠久，秦始皇焚书坑儒，除了医药、卜筮、种树等书，其他一概焚毁。虽然遭此大难，但是诸子百家之书到了宋代，经马端林考证，也不过是丢了少数一些篇章，大部分并未焚毁，倒是秦始皇允许留着的书大部分都没有了。

此后历朝历代的禁书中，谶纬预言，星相等书都是属于严禁之列，更是法律明文规定严禁私自修习天文。中国科学的不发达或许也与此有莫大干系吧。例如唐律明文规定：

诸玄像器物，天文、图书、谶书、兵书、七曜历、太一、雷公式，私家不得有，违者徒二年。私习天文者亦同。

宋朝的律法也有同样的一条，一字不差。宋朝禁书的一个特点是出现了文字狱的倾向。有名的朱墨本就是其一。《神宗实录》多次重修，重修时原来的内容用墨书，新加的内容用红字，删除的内容则用黄色抹去。没想到这个原本流出到了民间。而元祐党禁时，政治斗争激烈，朝廷下诏，苏轼、黄庭坚的诗文不准修习，全部焚毁。只是如何禁都不管用，这些被禁的文章称为大家争相传诵的文章。

历朝历代以来，著作被禁的名人很多。除了苏轼，黄庭坚，还有朱熹也被禁，庆元党禁时，朱熹的书被称作伪学，朱熹注过的四书五经也受牵连，考试的时候，如果写的内容涉及到四书五经的内容，就会考不上，就像现在的高考零分作文。

明清之后的禁书就熟悉多了，不论了。

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去年在天一阁买的这本《古籍常识丛谈》，还专门盖了一个天一阁的书章。

陆陆续续用了1个星期的时间，做了一套SVG格式的麻将牌面图标。

点击图片进入图片说明页，然后再图像上右击选择“链接另存为”就可以保存该图像SVG格式。这里还有一套黑白版本的。

在unicode5.1之后，1F000-1F02F为麻将牌面符号，其中44个已经使用作为麻将牌面，还有4个没有使用，为以后扩展用。目前可以正确显示麻将牌面的字体有Free Serif, HanaMin Regular 和 Symbola，全部是自由字体。本套麻将牌面就是用Free Serif字体将字符转换成SVG对象后制作的。采用GPL授权。HanaMin Regular只有部分麻将牌面与Free Serif不一样，应该是没有全做完的缘故，而Symbola则是完全copy的Free Serif的麻将牌面符号。也就是说，目前完整的麻将牌面符号，其实就是Free Serif只此一套而已。

既然unicode里麻将都有了，不知道何时会有中国象棋呢？（国际象棋早就有了）

题外话，我找了半天没有找到能够包括所有unicode符号的字体，所有的字体都只是有unicode的一部分。不知道有没有人去做一个含有所有unicode的字体？此外，google提供的网页字体真是一大发明，可以让网站直接调用在线字体。那么能否有一种类似方法可以让网站在线调用并显示任意的unicode符号呢？

还有，像最近网民造的一些新字，例如：

能否申请加入到unicode里呢？